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九月九日重阳节是中国的传统节日之一,根据 《岁时广记》汇集整理的有关重阳节的文献资料,南宋之前每年九月九日古人都会举行各式各样的节日活动,虽然这些习俗随着时代的变迁、地域的变换呈现出不同的面貌,但重阳节宴饮、登高、食糕,以及有关菊花、茱萸等主题的活动一直贯穿始终。
关于重阳节的源起,当代研究节日的学者众说纷纭,杨琳 《重阳》一书做了简略的总结,概括有祈寿说、尝新说、辟邪说、大火星祭仪说等,作者则支持重阳节源于辟邪,并引用古今各地方的民俗资料加以证明。
节日的产生与发展与历法制度的演变息息相关,因此,考察节日的源起必须在历法制度演变的背景下进行。就重阳节而言,,了解干支纪日到序数纪日的转变,由此看四大重数节日的出现以确定九月九日真正的产生时间;第二,梳理魏晋南北朝时期有关重阳节的文献记载,弄清九月九日的观念习俗与当时道教中儒家灾异论和神仙方士思想的关系;第三,成文历法与节日的前身是观象授时与节气,四大重数节日的主要观念习俗往往与农时周期中对应节气的仪式活动息息相关,九月九日的核心即来源于先秦秋季的养老节与秋尝之祭。
虽然自魏晋南北朝发展与定型以来,九月九日在传统社会中一直以 “辟邪消灾”为基调,“养老祈寿”的观念习俗并不突出,但经由上文在历法制度演变的大背景下追溯重阳节至先秦农时周期上的源头可知,“养老祈寿”比 “辟邪消灾”有着更悠久的渊源,重阳节从根源上来自秋季的养老节与秋尝之祭,故将重阳节重新命名定义为老年节,实际上是剥离了节日中儒家灾异论与神仙方士思想的因素,将早已被遗忘的 “养老祈寿”之观念习俗重新拉回当代人们的视线之中,使其更接近节日在农耕文明之中的本质。
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